Илья Васильевич Попов,
Евгений Николаевич Терентьев
ГОСПОДЬ ПРИЗВАЛ ЕГО В ДЕНЬ ПАСХИ
Солецкая газета № 30 (17 апреля 1998 г.)

В 1998 г. исполнилось 500 лет селу Илемно, одному из древнейших сел Солецкого района. Такой же юбилей отметили и многие другие сёла и деревни, лежащие в пределах бывшей Шелонской пятины Великого Новгорода*. На самом деле история села, пожалуй, древнее еще на несколько столетий и относится ко времени прихода сюда с запада славян и кривичей (VIII-IX вв.), поселившихся на берегах Шелони и растворивших в себе местное балтское население края. Около XII-XIII вв. при впадении реки Леменки в Шелонь славянами было основано удобное для обороны, омываемое с трех водой городище. К нему и восходит история села, лежащего в этом живописнейшем месте.

Первое письменное упоминание погоста Илемно и церкви Успения Пресвятой Богородицы относится к 1498 г. и занесено в Писцовую книгу Шелонской пятины. В те годы земли погоста были переданы Пскову и вместе с ним до 1927 г. относились к Порховскому уезду Псковской губернии. В 1581 г. погост был сожжен литовцами, в том числе сгорела и деревянная церковь Успения. После пожарища осталась стоять лишь теплая (зимняя) церковь прп. Сергия Радонежского, построенная в XVI веке.

В 1631 г. на погосте возводится новая деревянная церковь Успения. После того, как в начале XIX в. в селе появилась каменная церковь в честь Успения Богоматери, старая деревянная была переосвящена в честь Казанской иконы Божьей Матери. Два ее боковых придела были освящены: один - в честь свт. Николая Чудотворца, другой - прп. Сергия Радонежского. Таким образом, православному приходу села Илемно в этом году также исполнится 500 лет, и история его, как древняя, так и современная, богата и насыщена событиями.

Одна из самых замечательных страниц истории прихода - жизнь и служение здесь Богу и людям священника Иоанна Соловьева, память о котором и поныне жива в народе. Родившийся 140 лет назад, в 1857 г., о.Иоанн с 1880 г. служил сначала вторым священником, а затем настоятелем обеих сельских храмов. Ревностный и трудолюбивый пастырь более полувека был духовным отцом жителей Илемно и близлежащих селений. Кроме того, благодаря глубокому медицинскому образованию, он и лечил свою паству, в любое время суток приходя к больным. По его молитвам и благодаря его медицинским знаниям, были спасены жизни многих людей, обращавшимся к о.Иоанну уже в критическом состоянии.

В бытность о.Иоанна настоятелем, а затем благочинным шестого округа Порховского уезда, ему приходилось не раз объезжать подчиненные ему селения и приходы, наставлять священников, духовно окормлять и воспитывать народ. Надо сказать, что в шестой округ входили обширные земли всей северо-восточной части уезда, лежащие вдоль Шелони, включая посад Сольцы, приходы Илемно, Опоки, Береза, Костыжицы, Ситня, Рельбицы, Молочково, Шкнятин и Мусцы. До сих пор в деревне Клин Илеменского прихода сохраняется каменная часовня Св. Троицы, выстроенная в 1904 г. попечением о.Иоанна и им же освящённая.

На попечении о.Иоанна находилось народное образование в деревнях и селах этой части уезда - церковно-приходские школы и училища. О.Иоанн сам был законоучителем Илеменской школы, где преподавал детям закон Божий. У батюшки в собственной семье было 11 человек детей, всем им он дал хорошее воспитание, сын Николай стал священником, дочери - сельскими учительницами.

В 1900-х годах о.Иоанн создает в Заилеменье на свои средства кредитное товарищество для помощи крестьянам, получившее по его имени название Соловьевского.

Продолжал служить о.Иоанн Соловьев в Илемно и в тяжелые дни первой мировой войны, и после революции, когда начались гонения на Церковь. В годы безбожия он оставался бесстрашным исповедником Православия, продолжая служить в храме, духовно вести и помогать своей пастве. Сохранились документы, где упоминается о его "поражении в правах" в 1930-е гг. как священника (т.н. "служителя религиозного культа"), Так документально подтверждается, что он является исповедником, т.е. претерпел гонения за веру.

В 1937 г. властями была объявлена т.н. "безбожная пятилетка", означавшая физическое уничтожение Русской Православной Церкви. В окрестностях Сольцов почти не осталось действующих храмов, почти все священники этих мест, из числа оставшихся на свободе, были либо арестованы и расстреляны, либо ушли в "катакомбы", схоронившись от гонителей.

Но земная жизнь о. Иоанна завершилась тихо и бескровно. Господь забрал его в самый день Святой Пасхи, пришедшийся в 1937 г. на 1 мая, избавив праведного пастыря, которому исполнилось 80 лет, от мучений, каковые претерпели почти все священники, продолжавшие служить на приходах до лета - осени 1937 г.

Похоронить о.Иоанна возле церкви, где он служил, и где была похоронена прежде скончавшаяся его супруга, не позволили. Тогда семья умершего ранее псаломщика Кудрявцева, служившего много лет с о.Иоанном, предоставила скромное место для его погребения в  своей ограде на кладбище. О.Иоанн был отпет своим сыном, священником Николаем Соловьевым в Илеменской церкви, вскоре после того закрытой, и при огромном стечении народа погребен на кладбище за селом, возле реки Шелонь. Могила его почитается православными христианами до сего дня.

В четверг Святой седмицы 1 мая 1997 г., день 60-летней годовщины со дня праведной кончины протоиерея Иоанна Соловьева, на его могиле при стечении богомольцев и жителей с. Илемно был водружен крест и совершено освящение его и новосооруженной ограды. В заупокойной молитве, совершенной по Пасхальному чину, были помянуты приснопамятный протоиерей Иоанн, его прежде почившие сродники и прихожане. Затем духовенство и жители села крестным ходом - с хоругвями и иконами, - проследовали от могилы праведника через все село - сначала к деревянной Казанской церкви, затем к каменной - в честь Успения Пресвятой Богородицы, в которых он служил более полвека. У стен Казанского храма впервые после его закрытия в 1944 г. был отслужен водосвятный молебен, а позже молебен Новомученикам и исповедникам Российским.

Община планирует восстановление на святом источнике близ Казанской церкви часовни во имя преподобномученицы Параскевы Пятницы, а также консервацию деревянной Казанской церкви села Илемно.
 

* Шелонская пятина  - административно-территориальный район Новгородской земли (в Новгородской республике и до нач. 18 в.) по р. Шелонь, между реками Луга и Ловать.