Деревня Мшага, как и большинство селений России, в XX веке прожила трудную судьбу. До революции дома стояли вплотную друг к другу. Население деревни, (тогда это были две деревни: Мшага Воскресенская и Мшага Ямская), жило по церковному уставу. Человек рождался, женился, умирал - всегда с Церковью. По праздникам все шли в храм. Хор был необыкновенный, колокольный звон Мшагского храма Воскресения Христова был слышен в селе Медведь.
Затем все нарушилось. Наступили богоборческие времена. Настоятеля Воскресенской церкви, батюшку Николая, арестовали и сразу же расстреляли, оставив сиротами троих детей. Две монашки: мать Ольга и мать Паисия тоже помешали Новой власти. Сатана веселился.
В 1937 г. сбросили колокола. Никак не хотели они падать. Привели кузнеца, повязали ему пионерский галстук... Скорбно стояли на берегу люди, украдкой смахивали слезу. Упал большой колокол, ухнул на землю, отломился кусок колокола.
Но ничто в жизни не проходит бесследно. И аресты церковной двадцатки, и сброшенные колокола, и гибель беззащитных монашек - за все надо платить. И платили. И платим сегодня за свое неверие, за богоотступничество, за то, что церковь превратили в клуб, где веселилось новое поколение новой страны. Но Господь поругаем не бывает. Огромная держава развалилась в одно мгновение. Ушла бесовская власть. Пришло время "собирать камни".
Не может человек жить без веры. И вот, в марте 1998 г., имея три тысячи рублей наличных денег, решили сделать храм из бывшей почты. Главным помощником, кто в самые трудные моменты выручал невидимо, был святитель Николай Чудотворец. Именно его икона была первой, принесенной в будущий храм. Люди, жители деревни Мшага, сами несли деньги, кто 50, кто 100, кто 20 рублей. До сих пор имеются записи всех пожертвований и всех расходов при строительстве. Можно сказать, что наш сельский храм построен "всем миром". Едва ли найдется 10 фамилий, кто не принял участие в этом деле.
И 25 декабря 2000 г., владыка Лев освятил нашу церковь
во имя Святителя и Чудотворца Николая. Господь прощает нам наши грехи.
И теперь люди могут придти на исповедь, покаяться и причаститься. Нам так
необходимо покаяние, нам снова нужно восстанавливать порушенное!
М. П. Карасева,
деревня Мшага Воскресенская.